圖與文：管雅菁
清朝漢人在墾拓時，常與原住民族產生衝突，為了避免紛爭，於是會設立界線禁止越線，其中，「土牛」是在界線挖掘壕溝，並將挖出來的土堆在一旁，遠看就好似牛坐臥其間。清乾隆26年（1761）立下地界碑，禁止人們越界私墾，如今，258年前的地界碑，仍屹立在土牛國小的校園之中，土牛的地名則被留了下來。
地界碑高五尺五吋，寬一尺六吋，厚六吋，是花崗岩刻成的石碑，為今日難得一見的清代早期古物，碑文上刻著：「奉憲勘定地界，勘定子籬處，南北計長貳佰捌拾五丈五尺，共堆土牛壹拾玖個，每土牛長二丈，底闊一丈，高捌尺，頂闊陸尺，每溝長一拾五丈，闊壹大，深陸尺，禁人民逾越私墾。乾隆貳拾陸年正月 日 彰化縣知縣 張立」。
「土牛民番地界碑」現位在土牛國小校園涼亭內，臺中市政府於民國102年8月1日登錄為一般古物。
其登錄理由：
1.此碑為乾隆26年(1761)彰化知縣所立，是其時清代的東界，為臺灣開發史上漢番隔離政策之重要物證。
2.此碑為泉州白石雕字，為全臺唯一保存之土牛線紀念物，與楊梅所見之土牛溝可搭配互相印證開發史實。
3.為目前臺灣所存最完整的，具有歷史、族群意義，見證族群的衝突與協議。
4.全臺以土牛界碑者，今只保存此物最久，且象徵意義重大，在臺灣文獻、歷史文化價值殊為重要。
5.此碑可能為臺灣現存僅見的清代臺灣官方所立之漢番界線之見證，亦為臺灣開發史的重要史事。