圖與文：林淳華
紀錄180年來新社九庄媽不願住在宮廟，堅持每年輪流住在民宅中的
《真世代—媽祖住我家》，榮獲今年金鐘獎，這部片花了三年時間拍攝，新社九庄媽的傳奇故事也因此被看見。
而東勢善教堂也有一段和巫家關公結緣的傳奇，每年農曆十二月卅日，善教堂會請巫家關公神像到善教堂過年、看熱鬧，正月初二，善教堂信徒在下新、粵寧、東新里遶境時，再將巫家關公神像請回下新里的巫家伙房內。
為何會刻意請巫家宗親所祭拜的關公神像來善教堂過年呢？因為善教堂在還沒有關公神像時，從大陸迎回的關聖帝君的令旗，令旗曾經在巫家關公神像前過香，在巫家關公加持下，關聖帝君令旗幫助過許多吸食鴉片者戒毒。
清朝乾隆初（約1735年），福建汀州、廣東省饒平、梅州、大埔縣等客籍祖先從大陸渡過台灣海峽，來到下新庄開墾，同時奉迎關聖帝君和三山國王兩令旗，在現今的廟前路邊，搭建小型的王爺寮，供人祭拜。
在1879年時，巫家那時住在下新庄頭（目前重劃區），已經有關公神像，鄰近王爺寮，1905年滿鰲崎山下的巫家伙房平陽堂完工，巫家祖先從下新庄頭移居到滿鰲崎下，關公神像就一直放在伙房右橫屋的私廳中祭祀，這尊關公神像至今已經有115年歷史了。
1896年間，日本政府禁止台灣民眾吸食鴉片，吸食鴉片成癮者，則紛紛到善教堂祭拜關公令旗，煉丹七天七夜之後服用，成功戒食鴉片。1898年數十位成功戒食鴉片者倡議建廟，1899年破土興建，1902年竣工落成。
根據善教堂的資料，在1892年，王爺寮曾到新竹芎林飛鳳山代勸堂分靈，而距離王爺寮最近的關公神像，就是巫家伙房的關公神像，下新里長劉發現看過耆老記載，在王爺寮祭拜令旗期間，令旗都曾經在巫家關公神像前過香，取得關公的神力，讓鴉片成癮者戒毒，也搭起善教堂和巫家之連結關係，他說：「這段歷史不該被遺忘」。
1999年921 地震後，善教堂的百年古物寄放在台北和台南的歷史博物館內，今年農曆過年後，這批文物陸續返回東勢善教堂存放，這是地震後東勢倒塌廟宇中，少數保留下的古物，有百年歷史的麒麟、匾額、桌椅等，彌足珍貴，而讓信徒印象深刻的門前石獅子，仍放在台南歷史博物館內保存著。